به نام رب ناس
وقتی همه چیز در این دنیا رب دارد نگرانی هایم و ناراحتی هایم از چیست؟
به نظرم این است که من فقط در هنگام ناراحتی ها و مصیبت هایم به رب فکر می کنم، فکر هم که نه...کمک می خواهم ولی در تمام لحظه های دیگربه چیز های دیگری فکر می کنم(به هر چیزی بیشتر فکر کنم توجه ام به همان جلب می شود مسلما)ندا مهرپور
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره مبارکه ناس
1)خداوند در وجود ما انس گرفتن را قرار داده پس انس گرفتن کار نا پسندی نیست ولی این هم یک فلق است و خیر و شرش بستگی به نوع برخورد ما با دل بستن و انس گرفتن دارد.
2)دغدغه هر چیزی را که داشته باشیم بیشتر به آن فکر می کنیم و برایمان مهم می شود و انس می گیریم، باید ببینیم دغدغه هایمان و فکر هایمان به چه سمتی است.
3)خداوند رب ناس است،یعنی رب ما و همه آدمهایی که با آنها برخورد می کنیم و شاید انس می گیریم؛ رب همه ما یکی است پس در ارتباط با انسان ها باید بتوانیم رشد کنیم و پرورش بیابیم و به سمت کمال برویم.
4)مالک همه مردم خداست، همه آن هایی که با آنها انس می گیریم یا با آن ها برخورد می کنیم. خداوند ناس را آفریده و رب ناس است و از طرفی ملک ناس است. مالک حقیقی، آفریده هایش برایش مهم است و آنها را دوست دارد.
5)وقتی خداوند ملک ناس است یعنی اختیار ناس در طول اراده و اختیار خداست پس انسان ها نمی توانند به هم آسیب روحی بزنند چون خدا ملک ناس است.
6)آمدن کلمات ناس و اله در آیه اله الناس به نظرم به این بر می گردد که انسان ها به هر چه انس بگیرد اله آن ها می شود.
7)اگر اله ما رب و ملک ناس باشد که هست، هیچ چیز کم نداریم در زندگی.
8)اگر عاشق کسی باشیم هر کاری می کنیم که او را خوشحال کنیم و همیشه دنبال جلب رضایتش هستیم. اگر دنبال جلب رضایت خدا نیستیم و او را خوشحال نمی کنیم که هیچ، گناه می کنیم و نافرمانی، پس اله ما هنوز خدا نیست.
9)هنوز قید خضوع را نداریم چه برسد به تحیر...
10)به میزانی که در موضوعی علم و یقین نداریم در همان موضوع دچار وسوسه و تزلزل می شویم.
11)گاهی نفس انسان، او را وسوسه می کند، علم دارد که درست نیست ولی به خاطر لذت و تعلقاتش و داده های توهمی تن به خواسته نفس می دهد.
12)باید به این فکر کنیم که اگر کار خیری را حتی چند دقیقه به تاخیر بیندازیم ممکن است برای انجامش دیگر فرصت زندگی نداشته باشیم، پس باید از وسواس خناس پناه ببریم.
13)وقتی کار خیری را به تاخیر بیندازیم یعنی بهترین را انتخاب نکرده ایم پس دچار شر شده ایم.
14)توجه انسان به وجود حقیقی، با وسوسه کم می شود.
15)باید هرچه سریع تر کار خیر را انجام داد و به پایان رساند تا وسوسه در صدر اتفاق نیفتد.
16)باید حواسمان باشد که باعث تاخیر در کار خیر نشویم چه برای خود و چه برای دیگران و گر نه مصداق خناس می شویم.
ندا مهر پور
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره مبارکه ناس
1.خداوند از پیامبر(ص) و تمام انسانها می خواهد تا فقط به خود او پناه ببرند زیرا رب ناس میداند که تنها پناهگاه واقعی وامنیت بخش خودش است وباقی پناهگاه ها جعلی واز نوع داده های توهمی می باشند.در واقع ملک ناس هیچ پناهگاه امن و مطمئنی بر روی زمین قرار نداده تا در هنگام خطر فقط متوجه خود او شویم.
2.رب ناس سوق دهنده تمامی انسان ها به سمت کمال است پس اگر رب ناس از انسان ها می خواهد به هر شکل ممکن به اوپناه ببرند،به طور قطع این پناهندگی نیز انسان را به سمت کمال ورفع نواقص سوق خواهد داد.
3.ملک واقعی تنها خداست زیراهیچ پادشاه و ملکی نمیتواند به طور کامل و بر تمام زوایای زندگی و ابعاد وجودی مردم مسلط باشد.
4.مردمی که در جامعه خدا را تنها رب،ملک واله خود می دانند،نه تنها خود را به سمت سعادت وتعالی سوق می دهند،با این دیدگاه پس انسانها نیز میتوانند به خواست خدا به نوعی رب یا سوق دهنده جامعه به سمت کمال واقعی باشند.
5.گاهی اگر خیری در زمان خود انجام نگیرد و به واسطه وسوسه به تاخیر افتد به شر تبدیل می شود.
6.اگر انسانها میتوانند وسوسه گر باشند پس اگر ما نیز به رب ناس پناهنده نشویم ممکن است روزی خود ما نیز دیگران را به شری وسوسه کنیم و یا آنها را از خیری باز داریم.
7.گاهی شیاطین جن و انس، انسان را وسوسه می کنند و به نوعی پناهندگی او را به اله ناس به تاخیر می اندازند.
8.اگر سرگردان وعاشق کسی باشی که اله، مالک وصاحب اختیار همه کس و همه چیز است و تمام موجودات را با عشق به سمت کمال سوق می دهد،آن هنگام است که با بکارگیری داده های درست و عقلانی از شر وسوسه خناس در امان خواهی ماند.
مریم گودرزی